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文明
有關(guān)文明的名言
把理想運(yùn)用到真實(shí)的事物上,便有了文明。--【法】雨果
增多的物質(zhì)財(cái)富和增多的空余時(shí)間是促使人類文明的兩大因素。--【英】狄斯雷利文明就是造就文明人。--【英】羅斯金
文明的真正驗(yàn)證不是人口統(tǒng)計(jì)數(shù)字,不是城市規(guī)模,也不是農(nóng)作物的產(chǎn)量—而是一個(gè)國(guó)家能 造就出怎樣的人。--【美】愛默生
真正的文明人知道自己人生的使命。--【俄】列夫·托爾斯泰親善產(chǎn)生幸福,文明帶來和諧。--【法】雨果
如果道德敗壞了,趣味也必然會(huì)墮落。--【法】狄德羅
道德的事實(shí)現(xiàn)是由行為,不是由文字。--【捷克】夸美紐斯
生命短促,只有美德能將它流傳到遼遠(yuǎn)的后世。--【英】莎士比亞
文明者,有形質(zhì)焉,有精神焉。求形質(zhì)之文明易,求精神之文明難。精神既具,則形質(zhì)自生; 精神不存,則形質(zhì)無附。然則真文明者,只有精神而已。--梁?jiǎn)⒊?/p>
真正的文明是說有人種植幸福的結(jié)果。--【日】幸田露伴
文明是人類精神的場(chǎng)所、考研的器具。--【日】岸田國(guó)士
文明躍進(jìn),國(guó)家越富。--孫中山 對(duì)一個(gè)人的評(píng)價(jià),不可視其財(cái)富出身,更不可視其學(xué)問的高下,而是要看他的真實(shí)的品格。--【英】培根
如果把語言看成是一面鏡子,那它倒映出來的應(yīng)是人的靈魂。--王力 夫子溫良恭儉讓。--孔子 心平氣和四個(gè)字,非有涵養(yǎng)著不能做。--李叔同
一個(gè)時(shí)代的文明成為下一個(gè)時(shí)代的肥料。--【英】康諾里
有關(guān)文明的故事
一、曾子避席
“曾子避席”出自《孝經(jīng)》,是一個(gè)非常著名的故事。曾子是孔子的弟子,有一次他在孔子身邊侍坐,孔子就問他:“以前的圣賢之王有至高無上的德行,精要奧妙的理論,用來教導(dǎo)天下之人,人們就能和睦相處,君王和臣下之間也沒有不滿,你知道它們是什么嗎?”曾子聽了,明白老師孔子是要指點(diǎn)他最深刻的道理,于是立刻從坐著的席子上站起來,走到席子外面,恭恭敬敬地回答道:“我不夠聰明,哪里能知道,還請(qǐng)老師把這些道理教給我。”
在這里,“避席”是一種非常禮貌的行為,當(dāng)曾子聽到老師要向他傳授時(shí),他站起身來,走到席子外向老師請(qǐng)教,是為了表示他對(duì)老師的尊重。曾子懂禮貌的故事被后人傳誦,很多人都向他學(xué)習(xí)。
二、程門立雪
楊時(shí)(1053~1135)是北宋時(shí)一位很有才華的才子,南劍州將樂人(今屬福建)。中了進(jìn)士后,他放棄做官,繼續(xù)求學(xué)。程顥(1032~1085)、程頤(1033~1107)兄弟倆是當(dāng)時(shí)很有名望的大學(xué)問家、哲學(xué)家、教育學(xué),洛陽人,同是北宋理
學(xué)的奠基人。他們的學(xué)說為后來的南宋朱熹所繼承,世稱程朱學(xué)派。楊時(shí)仰慕二程的學(xué)識(shí),投奔洛陽程顥門下,拜師求學(xué),4 年后程顥去世,又繼續(xù)拜程頤為師。這時(shí)他年已 40,仍尊師如故,刻苦學(xué)習(xí)。
一天,大雪紛飛,天寒地凍,楊時(shí)碰到疑難問題,便冒著凜冽的寒風(fēng),約同學(xué)游酢(1053~1123 年)一同前往老師家求教。當(dāng)他來到老師家,見老師正坐在椅子上睡著了,他不忍打攪,怕影響老師休息,就靜靜地侍立門外等候。當(dāng)老師一覺醒來時(shí)他們的腳下已積雪一尺深了,身上飄滿了雪。老師忙把楊時(shí)等兩人請(qǐng)進(jìn)屋去,為他們講學(xué)。后來,“程門立雪”成為了廣為流傳的尊師典范。
三、孔融讓梨
孔融有五個(gè)哥哥,一個(gè)小弟弟。
有一天,家里吃梨。一盤梨子放在大家面前,哥哥讓弟弟先拿。你猜,孔融拿了一個(gè)什么樣的梨?他不挑好的,不揀大的,只拿了一個(gè)最小的。爸爸看見了,心里很高興:別看這孩子才四歲,還真懂事哩。就故意問孔融:“這么多的梨,又讓你先拿,你為什么不拿大的,只拿一個(gè)最小的呢?”孔融回答說:“我年紀(jì)小,應(yīng)該拿個(gè)最小的;大的留給哥哥吃。”父親又問他:“你還有個(gè)弟弟哩,弟弟不是比你還要小嗎?”孔融說:“我比弟弟大,我是哥哥,我應(yīng)該把大的留給弟弟吃。”
你看,孔融講得多好啊。他父親聽了,哈哈大笑:“好孩子,好孩子,真是一個(gè)好孩子。”孔融四歲,知道讓梨。上讓哥哥,下讓弟弟。大家都很稱贊他。
四、總理道歉
霍克就任澳大利亞總理期間,有一次在一家商場(chǎng)內(nèi)與一位老人就養(yǎng)老金問題發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。霍克一時(shí)沖動(dòng),罵那位老人:“愚蠢的老家伙。”老人因此把他告到法院。霍克舉行記者招待會(huì),就自己不文明的語言,公開向這位老者道歉。他說:“那天我非常煩惱,但這不能成為我使用那種措辭的理由。如果我確實(shí)傷害了他的話,我愿意就此向這位先生道歉,誠(chéng)請(qǐng)寬容我的不遜。”
五、列寧讓路
有一次,列寧下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要給列寧讓路,準(zhǔn)備自己退回去。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西走了半截,而我現(xiàn)在空著手,請(qǐng)你先過去吧!”他把“請(qǐng)”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。列寧毫無疑問是一位偉人,但他卻不因自己地位的高貴而無禮,這更顯出了他偉大的品質(zhì)。
六、“忍氣吞聲”的林肯
有一次,美國(guó)總統(tǒng)林肯和兒子羅伯特驅(qū)車上街,遇到一列軍隊(duì)在街上通過。林肯隨口問一位路人:“這是什么?”林肯原想問是哪個(gè)州的兵團(tuán),但沒有說清楚。那人以為他不認(rèn)識(shí)軍隊(duì),便粗魯?shù)鼗卮穑?ldquo;這是聯(lián)邦軍隊(duì),你真是個(gè)他媽的大笨蛋。”林肯面對(duì)著一個(gè)普通路人對(duì)自己的斥責(zé),只說了聲“謝謝”,毫無怒容。
七、委屈獎(jiǎng)的來歷
上海公交 22 路車售票員柯莉萍,曾獲得一個(gè)很特殊的獎(jiǎng)項(xiàng)——“委屈獎(jiǎng)”。一天,一名男青年買車票時(shí),故意將一口痰吐在一張伍角紙幣上,又扔在車廂的地上。其他乘客在指責(zé)男青年的同時(shí),也悄悄地注視著柯莉萍。只見她彎下腰拾起紙幣,用餐巾擦去痰沫,隨后又禮貌地向男青年遞上車票。柯莉萍的行為受到了乘客的贊揚(yáng),男青年更是自感慚愧,向柯莉萍道了歉。事后,同事向車隊(duì)匯報(bào)了此事,車隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)于是向柯莉萍特別頒發(fā)了“委屈獎(jiǎng)”,以鼓勵(lì)全隊(duì)的售票員。
八、以尊重?fù)Q尊重
在南北朝時(shí)期的齊國(guó),有一個(gè)叫陸曉慧的人,他才華橫溢,博聞強(qiáng)識(shí),為人更是恭謹(jǐn)親切。他曾在好幾個(gè)王的手下當(dāng)過長(zhǎng)史,可以說是一個(gè)高高在上的人了,然而他卻從來不把自己看得很高,前來拜見他的官員,不管官大官小,他都以禮相待,一點(diǎn)兒也不擺駕子。如果客人離開,他更會(huì)站起身親自將對(duì)方送到門外。
有一個(gè)幕僚看到這種情景,很是難以理解,就對(duì)他說:“陸長(zhǎng)史官居高位,不管對(duì)誰,哪怕對(duì)老百姓也是彬彬有禮,這樣實(shí)在有失身份,更什么也得不到,長(zhǎng)史何必這樣麻煩呢?”陸曉慧聽了不以為然地輕松一笑,說道:“欲先取之,必先與之。我想讓所有的人都尊重我,那我就必須尊重所有的人。”
陸曉慧一生都奉行這個(gè)準(zhǔn)則,所以得到非常多的人的尊重和支持,他的政績(jī)也遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超過別人。
九、文明禮儀的楷模
孫中山先生是中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的先行者,又是文明禮貌的楷模。他認(rèn)為:隨地吐痰、留長(zhǎng)指甲、不刷牙等陋習(xí),都是違反文明禮貌的行為,是與我們中華民族的文明傳統(tǒng)不相稱的。他提倡“誠(chéng)忠形外”,注意“一舉一動(dòng)之微”的文明。
十、尊師
一個(gè)春雨霏霏的日子,漫畫“三毛”的作者張樂平一手撐雨傘,一手提蛋糕,去看望 50 余年沒有見過面的小學(xué)啟蒙老師陸寅生。陸寅生曾經(jīng)給張樂平出了個(gè)題目,指導(dǎo)他畫政治諷刺畫,這是張樂平學(xué)漫畫的開始。此事雖已過去 50 多
年,但張樂平記憶猶新。80 多歲的陸老師把張樂平打量了一下,問:“你是誰?找誰?”張樂平說:“我是張平啊,現(xiàn)在叫張樂平。”陸老師興奮異常:“幾十年來難得你還想著我,真不容易啊!”張樂平說:“我的第一幅漫畫是您教我畫的,我一直沒有忘記您!”
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